わが師 新名玉宗と
本来の無外流
1.「今から本来の無外流を稽古するから道場に来い」
先日、わが師、無外流明思派 新名玉宗宗家からSMSが届いた。
「昔、塩川先生が
『無外流の形稽古は、命を取り合う時には遣えない。』
『どこで誰が見ているかもしれないのに、刃筋や刀の扱い方が解るモノでは、殺し合いには遣「えない。』
『本当の刃筋や刀の扱い方は、暗い夜や閉ざされた場所で稽古していた。』
『今、世の中の人達が稽古している形は、誰が見てもよいモノだ』
と言われました。」
「誰が見てもよいモノだ」というのは、見られたら困るものではないよ、と言うことだろう。
「それで私は、夜中の０時頃「今から稽古するから道場に来い」と言われて、本来の無外流（組太刀=剣術）を教わりました。
誰にでも簡単に教える内容ではありませんから、この本来の無外流（組太刀=剣術）は伝承部員だけに伝えています。」
新名宗家は「伝承部員」と呼ぶ者を選び、本来の無外流を伝えていた。当時、私もその一人に名を連ね、無外流明思派の技術指導部員を務めていた。
2. 「武田さんにはもう本来の無外流は教えたじゃないか」
さて、このSMSに戻ろう。
ご宗家からは、約20年にわたり、現在も直接指導を受け、稽古を見ていただいている。かつて週に2回だった指導は、週に1回、隔週、月に1回と形を変えながら続いてきた。ご宗家の奥様がご他界されてからしばらく中止されていたが、2025年に再開された。ご葬儀の受付は、鵬玉会の内弟子が務めさせていただいた。
このSMSが届いてすぐの個人指導のとき、
「塩川先生のおっしゃる『本来の無外流』を、私にもご教授いただけませんか？」
と言うと、
「武田さんにはもう教えたじゃないか。」と笑っていらっしゃった。
居合形の太刀打之形が５本、脇差之形が５本、そのひざが悪い人用の５本、それを太刀に持ち替えたものが５本。
ここまでで無外流の組太刀は２０本。
剣術形が５本で、ここまでで２５本。
神道流剣術が太刀の八通が８本、脇差の四通が４本。この１２本を合わせて３７本。
しかし、塩川・新名伝はこれでは終わらない。
「敵によって転化をなすは兵法の定理なり」と言うが、相手の動きにこちらが動きを変えただけで、実は同じ哲学でさばいていると考えればこの３７本は１本と言っていいかもしれない。
しかし実はその３７本はさらに変化する。それが塩川・新名伝だ。
この変化したものには無外流に特徴的な考え方、哲学がある。
それを押さえて動きを分類していくと、フリースタイルで対応ができるようになる。
これは極真空手で「命のとりあい」寸前の戦いをし続けたから見えたことなのだと私は理解している。あの山ほどの経験がなければ、すべての組太刀を個別に覚えようとしたかもしれない。
気づけば、形や組太刀として一般に伝えられているものだけでなく、一般には公にできないものまで教えていただいていた。鵬玉会の自由組太刀はその上に成り立っているのだ。
そして私の研究の旅も続いている。
それは流祖が残した「意味はわかるかな？」と後世の弟子に残した謎解きの旅であり、塩川宗家、新名宗家の課題の旅だ。
なんとこの道は愉快なのだろうか。